Concepto de pensamiento filosófico

Concepto de pensamiento filosófico

El pensamiento filosófico, es un pensamiento crítico, activo, inquieto, inconformista, libre, racional, no empírico, y especialmente especulativo (poco práctico) que indaga buscando respuestas sobre aquellos hechos esenciales que la ciencia aún no ha podido responder, y que eleva al hombre como ser racional en su plenitud. No se apoya en supuestos para sustentar sus afirmaciones, sino en verdades comprobadas, para buscar los principios y las causas., basándose en la confianza puesta en la capacidad de la razón para encontrarlos.

En sus comienzos, con Pitágoras, en la Antigua Grecia, la reflexión filosófica abarcaba todos los campos del saber humano: (Matemática, Astronomía, Ciencias Naturales y Ciencias Sociales). Actualmente del tronco común de la Filosofía se han desprendido distintas ramas, para el pensamiento particular de cada tema, como la Metafísica, la Gnoseología, la Axiología o la Teodicea.

El pensamiento filosófico se basa en intentar responder a dos preguntas básicas, de dónde venimos, y hacia donde vamos, siendo las primeras preguntas que se formuló el hombre sobre la materia primera para luego extenderse a todo tipo de cuestiones, transformándose en un pensamiento universal que abarca todos los aspectos de la realidad, susceptibles de cuestionamiento.

¿Cómo ejercer el pensamiento filosófico?

En estos dos libros uno de los más grandes pensadores de la historia de la filosofía, Martin Heidegger (1889-1976), no solo se enfrenta con la mejor teología alemana del siglo pasado, representada por el teólogo Rudolf Bultmann (1884-1976), sino también con dos clásicos de la tradición filosófica: Heráclito y Nietzsche. Aunque la correspondencia entre Heidegger y Bultmann (entre 1925 y 1975) se centra principalmente en la relación entre la filosofía y la teología, y los cursos de 1941-1942 están dedicados a algunos fragmentos fundamentales de Heráclito y Nietzsche, es el ejercicio filosófico en su significado más genuino el que está en el centro de estos dos textos admirablemente traducidos.

Durante su larga carrera Heidegger siempre recordó que la filosofía no es una disciplina positiva como la física o la sociología que, una vez comprendidos todos los principios y mecanismos, se pueden empezar a aplicar para obtener resultados, sino un "pensamiento sobre el pensamiento" donde no hay resultados. Aunque esto pueda parecer un juego de palabras, en realidad es lo que define la filosofía y la diferencia de las otras disciplinas donde el pensamiento está subordinado a las necesidades de las diferentes ciencias, ideologías o religiones. Esta subordinación es precisamente el mayor problema que el pensador alemán atribuyó a la filosofía de sus tiempos porque la llevó a olvidar su cuestión fundamental: la pregunta por el ser, por lo esencial, por la existencia de las cosas. Por estas razones, para ejercer el pensamiento filosófico es necesario partir del presupuesto de que la filosofía no es pensamiento o sabiduría al servicio de otras disciplinas, sino más bien "amor a la sabiduría" donde la verdad no se "analiza y aplica", sino que se "cuestiona e interpreta". Es en este contexto en el que Heidegger nos invita a "ejercer el pensamiento" interpretando sentencias filosóficas como las de Heráclito ("Si todo lo ente se desvaneciera en humo, entonces podrían ser las narices las que lo diferenciaran: lo ente en cuanto ente") y las de Nietzsche ("Verdad es el tipo de error sin el cual un determinado tipo de seres vivos no podría vivir. Lo que decide en último término es el valor para la vida") en la que el pensamiento no está subordinado, sino "liberado" por la pregunta de la existencia humana.

Esta misma determinación y este mismo ejercicio del pensamiento filosófico ocurren en la correspondencia entre Heidegger y Bultmann, quienes además de estar unidos por una gran amistad eran colegas en la Universidad de Marburgo en los años veinte. Aunque Heidegger respetaba la teología desmitificadora de Bultmann, prefería renunciar a las numerosas invitaciones que recibía del teólogo (para publicaciones y conferencias conjuntas), porque consideraba que la forma "óntico-positiva" con la cual su teología abordaba los problemas fundamentales de la existencia, no era compatible con su perspectiva "ontológica-critica", es decir, filosófica. Ejercer el pensamiento filosófico para Heidegger significaba también renunciar a colaboraciones independientemente de la amistad que subsistía con sus ilustres colegas, porque la forma de existencia "que pertenece esencialmente a la filosofía" tiene que ser ejercitada sin subordinaciones a intereses positivos como los de la teología.

Etimología

Etimología

La invención del término «filosofía» se suele atribuir al pensador y matemático griego Pitágoras de Samos,​ aunque no se conserva ningún escrito suyo que lo confirme.​ Según la tradición, hacia el año 530 a. C., el general León trató de sabio (σοφóς: sofos) a Pitágoras, el cual respondió que él no era un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que amaba la sabiduría, un φιλο-σοφóς.

Según Pitágoras, la vida era comparable a los juegos olímpicos, porque en ellos encontramos tres clases de personas: las que buscan honor y gloria, las que buscan riquezas, y las que simplemente buscan contemplar el espectáculo, que serían los filósofos.

Años más tarde, Platón agregó más significado al término cuando contrapuso a los filósofos con los sofistas. Los filósofos eran quienes buscaban la verdad, mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detrás de juegos retóricos o adulación, convenciendo a otros de cosas infundadas o falsas, y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. Aristóteles adoptó esta distinción de su maestro, extendiéndola junto con su obra a toda la tradición posterior.

El texto más antiguo que se conserva con la palabra «filosofía» se titula Tratado de medicina antigua, y fue escrito hacia el año 440 a. C. Allí se dice que la medicina «moderna» debe orientarse hacia la filosofía, porque solo la filosofía puede responder a la pregunta «¿qué es el hombre?».

¿Qué es la filosofía?

Filosofía

Este artículo trata sobre la tradición filosófica occidental. Para la tradición filosófica oriental, véase Filosofía oriental.

La filosofía occidental ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religión y la política occidentales.¹⁰​¹¹​ Muchos filósofos importantes fueron a la vez grandes científicos, teólogos o políticos y algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todavía son objeto de estudio filosófico. Esta superposición entre disciplinas se debe a que la filosofía es una disciplina muy amplia.La filosofía (del griego antiguo φιλοσοφία < φιλεῖν fileîn, «amar» y σοφία sofía «sabiduría», amor a la sabiduría;¹​ trans. en latín como philosophĭa)²​ es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.³​⁴​⁵​ Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales sobre los argumentos de autoridad,⁶​ y de la ciencia porque generalmente realiza sus investigaciones de una manera no empírica,⁷​ sea mediante el análisis conceptual,⁸​ los experimentos mentales,⁹​ la especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos.

15 frases célebres de filósofos y pensadores

15 frases célebres de filósofos y pensadores

Frases célebres de filósofos y pensadores

1. No se puede desatar un nudo sin saber cómo está hecho. Aristóteles.
2. ¿Me preguntas por qué compro arroz y flores? Compro arroz para vivir y flores para tener algo por lo que vivir. Confucio
3. Lo más difícil de aprender en la vida es qué puente hay que cruzar y qué puente hay que quemar. B. Russell
4. Podemos imaginarlo todo, predecirlo todo, salvo hasta dónde podemos hundirnos. E. Cioran
5. Las nuevas opiniones siempre son sospechosas, y normalmente se rechazan, sin más razón que el hecho de no ser comunes. J. Locke
6. Estar inactivo es el camino corto hacia la muerte, ser diligente es una forma de vida; la gente tonta está inactiva, los sabios son diligentes. Buda
7. La educación genera confianza. La confianza genera esperanza. La esperanza genera paz. Confucio.
8. Se obtienen buenos resultados poniéndose siempre en el lugar del otro y pensando en lo que uno haría si hubiese sido el otro. A. C. Doyle
9. No es lo que te pasa lo que determina lo lejos que llegarás en la vida; es la forma de manejar lo que te pasa. Zig Ziglar
10. El primer paso de la sabiduría es echar la culpa a todo; el último reconciliarse con todo. G. C. Lichtenberg
11. Pero el sentido oculto de la vida es que la vida no tiene ningún sentido oculto. F. Pessoa
12. Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposición de la mente y no una condición de las circunstancias. J. Locke
13. Es propio de las censuras acreditar las opiniones que atacan. Voltaire
14. Considero más valiente al que conquista sus deseos, que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo. Aristóteles.
15. El gran talento procede, más que de los elementos intelectuales y de un refinamiento social superior al de los demás, de la facultad de transmitirlos, de invertirlos. M. Proust

PRINCIPALES FILÓSOFOS DE LA HISTORIA DESTACADOS PENSADORES DEL MUNDO

PRINCIPALES FILÓSOFOS DE LA HISTORIA DESTACADOS PENSADORES DEL MUNDO

                               

    Sócrates 

17.469-399 a.C. Grecia

                              Uno de los fundadores de la filosofía occidental, a quien se atribuye la                                                                            frase:

   «Una vida sin examen no merece ser vivida». No dejó escritos.

Platón 

c. 427-347 a.C.

Grecia Discípulo de Sócrates; afirmó que todo lo que percibimos es una sombra de su                                                       forma ideal, abstracta. La república (c. 360 a.C.).

Aristóteles 

384-322 a.C.

          Grecia Filósofo de obra muy amplia con gran interés por la clasificación lógica.                                                                              Metafísica (350 a.C.).

Plotino 

    205-270 d.C. Grecia

Imperio romano Fundador del neoplatonismo, desarrollo de las ideas originales de                                                                            Platón. Enéadas (c. 253-270

San Agustín 

   354-430 d.C. N. de África.

                           Transmisor del platonismo a través de la teología cristiana. La ciudad de                                                                            Dios (413-426).

  Tomás de Aquino 

  1225-1274 Italia

                                     El mayor teólogo medieval. Suma teológica (1259-1269).

Karl Marx

(1818-1883)

  Alemania Teórico social radical y  filósofo del comunismo. 

El Capital (1867).

Ludwig Wittgenstein

(1889-1951)

  Austria El más prominente de los filósofos analíticos. Tractatus logico-philosophicus (1921)

Pensamiento Filosófico

                              El Pensamiento Filosófico

(Definición, características y pensamientos de algunos Filósofos, Frases)

¿Qué es el Pensamiento Filosófico?

Separando el término tenemos que pensamiento proviene del latín “pensāre”, vocablo que tiene por significación la acción y el efecto de pensar, por otro lado, la palabra filosófico viene del latín “philosophĭcus” y este del griego “φιλοσοφικός” que alude a lo perteneciente o referente a la filosofía. Ahora bien el pensamiento filosófico se puede definir como un impulso que posee el ser humano, que le permite diferenciarse de sí mismo, es un pensamiento inquieto, libre, inconformista, teórico, y totalmente especulativo, que busca, investiga y examina las respuestas sobre ciertos hechos fundamentales que no son explicados por la ciencia, y que llevan al hombre a ser plenamente racional. Éste no se sustenta de conjeturas para alimentar o sujetar sus afirmaciones, si no en verdades concretas y confirmadas, para buscar o indagar el porqué se inicia y el porqué se dan las cosas, apoyándose en la confianza dada en la capacidad de la razón para hallarlos.

El pensamiento filosófico es más libre y amplio por su carácter de lógica sin término, ya que no se deja imponer o dominar bajo ningún marco.

La importancia del pensamiento en el ser humano

El pensamiento es una característica propia (y exclusiva) de los seres humanos. Hasta el momento, el mismo ser humano no ha podido detectar y afirmar que otros seres vivos que habitan el planeta puedan tener la capacidad de pensar. Ahora bien, ¿qué se entiende entonces por pensamiento? El pensamiento es el producto de la acción de la mente, y es un proceso que el ser humano lleva adelante absolutamente todo el tiempo, en cuanto no existe momento alguno en el cual un ser humano pueda despegarse absolutamente de todo pensamiento.